Que es la meditacion vipassana, Ashtanga Yoga

Que es la meditacion vipassana

Beneficios de la meditación vipassana

La curación requiere que llevemos la mente al momento presente. Por eso la meditación es una herramienta terapéutica tan profunda. Si no estás de acuerdo, te animo a que dejes lo que estás haciendo y te apuntes a un curso de Vipassana.Vipassana es un retiro de meditación en silencio de 10 días, y no hay nada como 10 días de silencio para mostrarte la naturaleza de tu propia mente. Vipassana significa «ver las cosas como realmente son», y eso es exactamente lo que experimenté en el curso. La meditación Vipassana revela las formas en las que creamos nuestro sufrimiento, y una vez que se entiende esto, podemos empezar a liberarnos de ese sufrimiento.
La Vipassana es una antigua tradición que se remonta a Buda. Las enseñanzas se han transmitido a través de muchas generaciones, y en 1969, S.N. Goenka comenzó a enseñar Vipassana en la India. Goenka enseñó esta técnica de meditación a cientos de miles de personas en todo el mundo antes de dar su último aliento a los 89 años. Aunque falleció en 2013, sigue siendo una parte integral del curso de Vipassana, ya que reproducen vídeos suyos enseñando cada noche del retiro de 10 días. Los cursos de Vipassana son experiencias residenciales basadas en donaciones en las que los participantes aprenden la técnica en su forma tradicional y la practican a fondo.

Centro de meditación vipassana

Entre los viajeros del sudeste asiático, la Vipassana es probablemente más conocida como el retiro de meditación de diez días en los monasterios budistas. Pero la meditación Vipassana no tiene por qué durar diez días. En el Proyecto Mindfulness, a menudo practicamos la meditación Vipassana durante nuestra sesión de meditación diaria. Por las mañanas meditamos durante unos 45 minutos. Por lo tanto, la meditación Vipassana es realmente accesible para cualquiera, no sólo para los meditadores avanzados muy dedicados entre nosotros. La Vipassana puede ser absolutamente muy divertida (y muy confrontativa), enseñarte mucho sobre ti mismo (en realidad sobre tu ego) y marcar la diferencia en tu día (y en tu vida).
Se sabe que la Vipassana es la práctica de meditación budista más antigua. La palabra Vipassana puede traducirse aproximadamente como meditación de la percepción. El objetivo de esta meditación es convertirse en observador de tu mundo interior. Tus sentimientos, pero sobre todo tus pensamientos. En consecuencia, la Vipassana es en realidad un viaje de autoexploración. Un viaje así debe provocar a todos los viajeros entre nosotros, ¿verdad?

Meditación vipassana para principiantes

Sé que no soy la única yogui que ha pasado los primeros días de un retiro de meditación planeando tranquilamente su escapada, preferiblemente a un retiro de yoga. Las rodillas malhumoradas, la espalda quejumbrosa, las caderas tensas y el coro de sensaciones corporales que cobran protagonismo después de un tiempo en el cojín pueden convertirse en un obstáculo para cualquier aspirante a meditador.
Afortunadamente, los estilos de yoga que incorporan aspectos de la meditación vipassan están apareciendo por todas partes, de modo que ahora un estudiante puede aliviar su cuerpo dolorido con asanas y calmar su mente ocupada con la meditación durante el mismo retiro.
No es de extrañar que el yoga y la meditación vipassana -también conocida como meditación de la conciencia o insight- estén surgiendo como prácticas asociadas. Aunque la vipassana se desarrolló a partir de una tradición budista y el yoga tiene raíces en el hinduismo, ambas surgieron de la misma cultura espiritual de la antigua India y comparten un objetivo común: liberarse del sufrimiento.
La vipassana, que se suele enseñar en retiros silenciosos de 10 días con instrucciones sobre la atención plena y periodos alternos de meditación sentada y caminando, se centra en la autotransformación mediante la autoobservación. Al observar la naturaleza fluida de los pensamientos, los sentimientos, las emociones y los juicios, la vipassana nos enseña a aceptar los altibajos de la vida. Esta aceptación nos permite experimentar nuestra libertad y facilidad inherentes. Aunque la vipassana se considera a menudo una práctica de la mente, el Buda enseñó que el cuerpo físico, con su flujo siempre cambiante de sensaciones, es una potente puerta para comprender la verdadera naturaleza de nuestro ser y del mundo.

Técnica de meditación vipassana pdf

Aunque ambos términos aparecen en el Sutta Pitaka[nota 4], Gombrich y Brooks sostienen que la distinción como dos caminos separados se origina en las primeras interpretaciones del Sutta Pitaka,[27] no en los suttas mismos.[28][nota 5] Henepola Gunaratana señala que «[l]a fuente clásica para la distinción entre los dos vehículos de la serenidad y el insight es el Visuddhimagga. «[29] Según Richard Gombrich, en el budismo primitivo se produjo una evolución que dio lugar a un cambio de doctrina, que consideraba la prajna como un medio alternativo para el despertar, junto a la práctica de dhyana[30] Los suttas contienen rastros de antiguos debates entre las escuelas Mahayana y Theravada en la interpretación de las enseñanzas y el desarrollo de la introspección. A partir de estos debates se desarrolló la idea de que la mera percepción es suficiente para alcanzar la liberación, al discernir las Tres marcas (cualidades) de la existencia (humana) (tilakkhana), a saber, dukkha (sufrimiento), anatta (no ser) y anicca (impermanencia)[27].
Según el académico de estudios budistas y asiáticos Robert Buswell Jr, en el siglo X ya no se practicaba la vipassana en la tradición Theravada, debido a la creencia de que el budismo había degenerado, y que la liberación ya no era alcanzable hasta la llegada del futuro Buda, Maitreya. [2] Fue reintroducido en Myanmar (Birmania) en el siglo XVIII por Medawi (1728-1816), lo que condujo al surgimiento del movimiento Vipassana en el siglo XX, reinventando la meditación vipassana y desarrollando técnicas de meditación simplificadas, basadas en el Satipatthana sutta, el Visuddhimagga y otros textos, haciendo hincapié en el satipatthana y la visión desnuda. [5][31][nota 6] En última instancia, estas técnicas tienen como objetivo la entrada en la corriente, con la idea de que esta primera etapa del camino hacia el despertar salvaguarda el desarrollo futuro de la persona hacia el despertar completo, a pesar de la época degenerada en la que vivimos[34][nota 7].