Yoga sutras de patanjali, Ashtanga Yoga

Yoga sutras de patanjali

Resumen de los yoga sutras de patanjali

Los Yoga Sutras de Patanjali son una de las fuentes de inspiración y orientación favoritas del yoga contemporáneo sobre cómo llevar una vida equilibrada y ética tanto dentro como fuera de la esterilla. Aunque los Yoga Sutras completos (escritos en algún momento de los cuatro primeros siglos de la era cristiana) constan de 195 aforismos que el estudioso del yoga David Gordon White denomina “una teoría del todo”, la mayor parte de la atención del yoga moderno se centra en los 31 versos que describen los “ocho miembros” del yoga, que constituyen una guía práctica sobre el tema de cómo alcanzar la liberación del sufrimiento. Un estudio de la historia de los Yoga Sutras revela que gran parte de nuestra comprensión de esta antigua obra se ha filtrado a través de numerosos comentarios sobre los versos originales. Nuestra versión de los ocho miembros reconoce el contexto de su creación y luego encuentra formas de aplicarlos en la vida contemporánea.
Ahimsa (no violencia) Ahimsa probablemente tenía un significado muy directo para el público original de los Yoga Sutras y su prohibición de la violencia es algo que, por desgracia, sigue siendo muy relevante hoy en día. Además, algunos yoguis contemporáneos interpretan ahimsa como una directriz hacia una dieta vegana sobre la base de que “todos los seres vivos” tienen derecho a ser tratados con amabilidad y no violencia.

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Yoga sutras de patanjali mejor traducción

Los cuatro capítulos del Yoga-Sutra de Patanjali en una nueva traducción comentada palabra por palabra por el Dr. Ronald Steiner. Obtenga una nueva perspectiva de sí mismo con la ayuda de esta guía de 2000 años y texto fuente fundamental.
Los Yoga Sutras de Patanjali se encuentran entre los escritos filosóficos básicos del yoga. Ha habido y sigue habiendo una larga tradición de transmitirlos de maestro a alumno para que los practiquen y repitan. Con el ritmo de la lengua sánscrita la sabiduría es
Los Yoga Sutras de Patanjali se encuentran entre los escritos filosóficos básicos del yoga. Ha habido y sigue habiendo una larga tradición de transmitirlos de maestro a alumno para que los practiquen y repitan. Con el ritmo de la lengua sánscrita se transporta la sabiduría, que supera fácilmente el simple significado de las palabras. Encuentra aquí los Yoga Sutras cantados por el Dr. Ronald Steiner (MP3).

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El yoga es considerado por algunos como la línea ininterrumpida más antigua del pensamiento filosófico/espiritual. Tiene sus orígenes en la India, en la época del Rig Veda, quizá el libro más antiguo del mundo. Se extendió al norte, al este (donde se conoce como Chan y Zen) y finalmente al oeste.
El Yoga Sutra de Patanjali, también conocido como Raja Yoga y Yoga Clásico, fue escrito probablemente alrededor del año 200 d.C. La cosmología de Patanjali es muy similar a la del Samkhya e históricamente se consideran muy cercanas. Patanjali no fue el fundador del Yoga, pero recopiló muchos elementos conocidos del Yoga y los presentó de forma dualista.
Es en gran medida una práctica de discernimiento, de distinción – Vi-Yoga. Antes y después de él, el Yoga se consideraba en su mayor parte como no dualista. También se llama Astanga Yoga por los ocho miembros que se encuentran en los capítulos segundo y tercero. Todo el texto es como un completo manual de práctica.
Patanjali no es el inventor del yoga, sino el más conocido sistematizador y compilador del yoga. Lo que se ha llegado a conocer simplemente como los “Yoga Sutras” o el “Yoga Darshana” (la visión del yoga), es en realidad un compendio de una antigua tradición oral de yoga preexistente que consiste en consejos prácticos sobre el camino yóguico, escritos en lengua sánscrita hace aproximadamente 2000 años en el norte de la India y utilizando la terminología de la época.

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Los sutras del yoga explicados

Los Yoga Sutras se basan en las nociones samkhya de purusha y prakriti, y a menudo se consideran complementarias a ésta. Está estrechamente relacionado con el budismo, incorporando parte de su terminología. Sin embargo, el samkhya, el yoga y el vedanta, así como el jainismo y el budismo, pueden considerarse como manifestaciones diferentes de una amplia corriente de tradiciones ascéticas en la antigua India, en contraste con las tradiciones bhakti y el ritualismo védico que prevalecían en la época.
Michele Desmarais resumió una amplia variedad de fechas asignadas al Yogasutra, que van desde el año 500 a.C. hasta el siglo III d.C., señalando que hay pocas pruebas de certeza. Afirmó que el texto puede haber sido compuesto en una fecha anterior, dadas las teorías contradictorias sobre su datación, pero los estudiosos aceptan más comúnmente estas últimas fechas[22].
Además de la percepción de la conciencia pura (purusha), el samyama otorga “poderes supranormales” (sánscrito: siddhi), ya que el yogui accede a los tattvas, los componentes de la prakriti, y se une a ellos[39]. El texto advierte (III.38) que estos poderes pueden convertirse en un obstáculo para el yogui que busca la liberación.

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